越南少數民族埃德族婚俗中的約諾習俗

雖然娶越南新娘,是娶大陸新娘之外,最多人的選擇;台灣單身男性娶越南新娘的越來越多,可是卻很人知道,越南其實也是個多民族的國家,至少有54個民族,就來看看越南少數民族埃德族婚俗中的約諾習俗..

約諾(Juê nuê)即"收繼婚"習俗是埃德族的一項傳統婚俗。根據該習俗,丈夫死了之後,妻子有權要求婆家將丈夫的一個弟弟頂替做丈夫,反過來妻子過世了,丈夫也必須娶娘家中妻子的某個未婚妹妹或表妹為妻。如今,該習俗已經發生了許多變化,但依然在埃德族社區中存在。

約諾是婚俗中的一種傳統風俗並由埃德族人自願執行。該習俗長期存在並有明確規定。埃德族過去在高山區過著與世隔絕的生活,完全依賴大自然,並時常要應對自然災害、疾病瘟疫,該習俗有助於傳宗接代,維持勞動力,以保護村寨,保障生活。否則,埃德族擔心:"家庭將離散,家族將無後,種族將像枯竭的溪水一樣被滅絕,面臨絕後。"

埃德族實行的是母系氏族社會制度,女人掌控各項權力並可決定重大問題。因此,丈夫死後,她有權要求婆家將丈夫的一個弟弟頂替做丈夫。反過來,妻子過世了,那麼丈夫必須娶娘家中妻子的某個未婚妹妹或表妹為妻。這些人被稱為"諾"。

民族文化研究專家阮高善說:"埃德族始終把家視為"溫暖的窩",是祖父母、父母和子孫分享喜怒哀樂的地方。其中,父母是生活源泉,是孩子的依靠。為不幸的孩子尋找一個"繼"父或"繼"母,代替其逝世的父母繼續養育他們是必要的。"

約諾習俗不僅為不幸失去了父母的孩子尋找精神依靠,給還活在世間的人找伴侶,而且這些人還擔負著為逝者養育子女,管理財產、土地,維護一個完整家庭的責任。同時,還起到保持兩個家庭建立起來的親情和牢固關係的作用。

也許因為這樣,在埃德族看來,該習俗是個正常的風俗,因此自然而然地被他們自願執行。

如果雙方年齡差距太大,只能維持名義上的夫妻關係,也有明確規定並進行一些調整:"如果寡婦或鰥夫年紀大,而頂替者年紀小,為能滿足做夫妻的需求,那麼寡婦或鰥夫有責任像對正常孩子一樣養育"諾"。"

習俗中也規定,寡婦或鰥夫必須"懂得呵護、等待"諾",直到其能傳宗接代為止。"同時也規定,如果"諾"的妻子或丈夫年紀過小或過大,必須為其尋找年齡相仿的人,代替自己做其丈夫或妻子。違反者等於違反了族規。

今天,埃德族的約諾習俗發生了許多變化,不再具有強制性,而是在自願的基礎上實行。只有族裡的人同意,"收繼婚"才能進行。健在者可以和大姨子或小姨子、大伯哥或小叔子結婚,也可以拒絕,如果覺得不合適,作為代替,女方及其家人可以認養姐姐的孩子,讓姐夫尋找新家。姐夫必須把所有的財產和孩子留在妻子的家裡。

西原地區民族文化研究專家阮仲雄認為:"應該讓他們自己決定。如果覺得沒必要了,他們可以不執行,但如果覺得應該這樣做,這是生活所需,那麼他們一定會繼續保持下去。我們要做的只是讓他們知道這樣做對一個民族和族群是有意義的而已。"

實際表明,如今,埃德族母系氏族社會制度不僅體現在約諾習俗上,還體現在姐妹及其子女之間的關係上。女人向來把親姐妹或表姐妹的孩子視作自己的孩子。不僅如此,根據習俗再婚的人也像對親生孩子一樣養育、愛護和照顧前任的孩子。願意充當"諾"的男人和女人不僅是出於愛,更是出於對孩子的責任。

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